Безграмотный заголовок:

Должно быть:

Великобритания: пик эпидемии снова отложился, теперь он (предположительно) настанет через 2-3 месяца, заболеет за это время 80% населения, умрёт 400-450 тыс. человек.

Так что вряд ли в гробах их будут кремировать, накладно будет (и кстати, до сих пор не говорят, не опасно ли умерших от коронавируса хоронить в земле (берегут нервы слабонервных, - думаю)).

А в Штатах загодя гробами обзавелись:

И специальную службу на случай, в том числе, эпидемий создали:

Конспирологи, конечно, решили, что это будущие концлагеря для несогласных с режимом.

В Венеции - acqua alta  ("высокая вода" - наводнение)

http://youwebcams.org/online/veb-kamery … st-rialto/

Но народ работает исправно, опять смотрю, как ловко трое рабочих перекидывают друг другу с лодки, стоящей во втором ряду, на набережную (на тележку) какие-то коробки.

Ещё раз о человеке первой (точечной, единичной) мерности

В мире такого человека реален лишь он сам, а остальные для него - "полные загадки", и поскольку обобщать он неспособен, он и в них проникнуть неспособен, ибо другого мы приближаем к себе (и иные способны другого и вбирать в себя) в той мере, в какой мы способны обобщать, ибо для этого нужно понять, что другой - это ты сам.

И есть разница между отношением к другому человека первой мерности и человека второй мерности.

Первый другого не способен воспринять "пассивно", а второй в своё неприятие другого вкладывает активное его отрицание, ибо другой противоречит всему, что он видит в себе (то есть человек двоизма "думает", что другого понимает, и при этом "видит", что тот неправ).

Смириться же с другим способен лишь человек троизма (церковь именно этому смирению и учит (как может - то есть плохо)), и фраза Христа "если тебя ударили по одной щеке, подставь и другую" как раз об этом смирении.

И церковь плохо учит смирению, ибо не видит тонкой грани между смирением перед другим (усмирением в себе эгоизма) и повиновением другому (то есть повиновением греху в другом).

***

И ещё раз отмечу, что пока не затронуты "жизненные интересы" человека, понять, что он собой представляет, непросто (тому, кто не ведёт практику самонаблюдения и превосхождения своих природных качеств).

Или пока не понаблюдать за человеком в его "естественной среде обитания", где ему не надо притворяться и подыгрывать другим.

И с ходом практики определять предел способностей другого становится всё проще и проще.

И для этого ни к чему читать его мысли, ибо они - его содержание, предопределяемое его формой, которая улавливается "на раз" - то есть мгновенно - тем, кто превзошёл "человеческую форму" (которая и состоит из мерностей от первой до третьей).

И напомню, что четверизм мгновенен, и потому он находится между миром объектным (человеческим) и миром процессным ("бестелесным", "духовным", "божественным"), ибо в нём ещё остаётся ещё не бестелесный, но уже бескачественный "некто", обладающий мгновенным и объёмным самопониманием.

Хотя для человека и этот "некто" неуловим, ибо он пульсирует внутри мгновения, в которое человеку доступа нет.

А "процессность божественного" отличается от бытия "недопроцессного" (или "полупроцессного") существа четвёртой мерности тем, что у его процесса "нет берегов" - нет точки и сферы - ограничителей пульсации диполя "точка в сфере".

И потому справедливо можно сказать, что существо четвёртой мерности существует в объёме, и потому управляется его "законом" - объёмностью (или, другими словами, оно существует в моменте и управляется моментальностью), точно так же, как человек существует в линейности и времени, и потому управляется дискретностью линейности и времени, тогда как "бог" (Созерцатель-Саморепликатор) существует в "суперобъёме" (для которого у человека нет термина (ну разве что "вечность"), и оттуда управляет объёмом и моментом, а через них - и "линейностью пространства и времени" человека.

А о человеке следует сказать, что он существует "в условиях ("в физике") третьей мерности", но даже "человек троизма" не понимает её законов, и потому им не следует.

А что уж говорить о людях единизма и двоизма...

Их здешний удел - страдание.

И если в человеке единизма оно проявлено "абсолютно безальтернативно", то человек двоизма временами его "превосходит" самодовольством и "радостью" от "побед над врагами".

И человек единизма, к примеру, когда ест, то просто "набивает утробу", а человек двоизма из еды делает культ и едой наслаждается.

А вот здесь некоторые обобщения о людях единизма:

И ещё на одну даму я обратил внимание в последние дни.

Её зовут Марейке (уменьшительное от Мария), она из Голландии и вместе с мужем не спеша совершает кругосветное плавание на парусном катамаране (вернее последовательно на двух и сейчас они ждут заказанного третьего (с деньгами у них, значит, всё в порядке)).

Она немолода, и на мой взгляд она олицетворяет "уходящую натуру" - тип "белой женщины" (теперь, похоже, таких не делают).

Вот она на фото из их фейсбука (https://www.facebook.com/CatamaranGreatcircle/):

Классный (и "классический" - в три четверти) фотопортрет, мне он напоминает фламандский или голландский живописный бытовой портрет XVII века (XVII век - "золотой век голландской живописи").

Кстати, это жена одного московского актёра и алкоголика.

Для сравнения:

Только подружки у него страшноватенькие...

Разница между придуманным (выдуманным) и воображённым (увиденным)

Она в том, что первое - результат работы один раз и на всю жизнь настроенной третьей мерностью нейронной сети головного мозга человека, и к этому первому относятся все писания человека, включая "научную" фантастику и "фэнтези", а так же вся наука человека.

А воображаемое требует сознательного "переформатирования" человеком его нейронной сети, изменения её "врождённой" (встроенной третьей мерностью) конфигурации, на что способен лишь "практик пути трансценденции привычного образа мыслей".

И потому, в частности, большая часть моих писаний "ненаучна", ибо она не может быть варифицируема "стандартным третьемерностным умом учёного".

И я не раз отмечал, что двухполушарный мозг человека это "диполь относительного знания" третьей мерности "яблочко", но его система может быть переконфигурирована в диполь полного самопонимания четверизма "точка в сфере".

И на опыте убедился, что и в "полную бездипольность" - в ничем не модифицированную среду объёмности, "из которой происходит всё, что есть".

(как обычно, "переходной" диполь "точка в кольце" пропустил, хотя в нём-то и весь смак для публики, так как из-за него из тел святых, и в первый черёд из их голов, исходит свет)

И конкретно "грубо и зримо" я стал сталкиваться с трудностями переконфигурирования нейронной сети где-то с месяц назад, когда стали появляться головные боли, чего раньше никогда не бывало.

И как я понимаю, нейронная сеть "болит" по причине прилива крови к голове и давлению на неё переполненных кровью каппиляров, что может привести к "кровоизлиянию в мозг", то есть инсульту.

И ещё я понял, что когда плотно погружаешься в "картины ума", голова "отрывается" от тела - то есть всё сознание "скапливается" в ней одной.

И "лечение" этих болей заключается в "возвращении" сознания в тело, в равномерном его распределении по телу - и оттого в связывания всего тела в одно целое.

Так что теперь бывает, что я отступаю, когда вижу, что воображение "упирается в стену", когда его силы не хватает для разрешения определённой задачи.

Чёрт подери, и опять возле них остановился длинноволосый парень в узких джинсах, и о чём-то с ними говорит (в Венеции, видимо, "день сурка" тянется).

И ещё на перегруз головного мозга влияет недосып, как я понял, а я часто сплю всего пару часов в сутки (потом отсыпаюсь).

Образно думанье и видение (движение по-горизонтали и по-вертикали) можно изобразить так...

Идёт дорога, человек ею пользуется, и иной раз, проезжая по ней - открывает для себя что-то новое - и сил на эти открытия не требуется.

А другому человеку надоели одни и те же повороты и он решает их срезать - и вот для этого силы-то и нужны.

И вот как она выглядела когда-то.

Как говорится, найдите пять отличий.

(фото из её фейсбука)

Дальше о мерностях и о разнице между дискретностью и непрерывностью

Ещё раз о переполюсовке диполя троизма...

Наш мир (вернее, наше видение) основан на "стационарности" (статичности) этих диполей (темнонов), а момент прохождения их полюсов друг сквозь друга при переполюсовке (момент совмещения их полюсов "на экваторе") мы воспринимаем как вспышку, переходящую "в излучение", света.

И что в диполе при этом происходит...

С нашей точки зрения, в этот момент анализ сменяется синтезом (или, другими словами, энергия полюса+ по линиям связи достигает "плоскости экватора".

Но "с точки зрения диполя" оба его полюса по линиям связи (по силовым линиям) движутся к моменту их встречи и разрядки.

И в момент их разрядки "в плоскости экватора" "возникает" диполь "точка в кольце".

И почему...

Если повнимательнее рассмотреть любую точку линии связи полюсов, то увидишь, что она воспроизводит четырёхконечный плоский крест - проекцию на плоскость объёмного шестиконечного креста двоизма, в его более общем виде, когда концов его становится неисчислимое количество, и когда их концами очерчивается кольцо.

То есть можно сказать, что каждая линия связи продуцирует вокруг себя поле, и потому-то они и не сливаются в объём, а существуют порознь.

И то же самое можно сказать и про их "пучок" - канал связи полюсов диполя троизма.

И "в плоскости экватора" это граница этого поля "материализуется" в виде кольца.

И как я писал, для инверсии полюсов диполя нужны определённые условия, создающиеся степенью его поляризации (чем она выше, тем вероятнее статичный светон сорвётся в динамизм диполя "точка в кольце" - этап на пути своей переполюсовки).

И срок существования "переходного" (от диполя троизма к диполя четверизма) диполя "точка в кольце" зависит от степени инертности диполя троизма.

"Чёрная дыра" центра нашей галактики, скажем, существует уже миллиарды лет.

И "переходный" диполь не всегда ведёт к диполю четверизма, "в массе случаев" он порождает "переполюсованный" (отражённый в зеркале) диполь троизма.

Так что нужны какие-то особые условия для его "зависания" и "развития" в диполь четверизма (их ещё нужно будет высмотреть).

И исходя из вышеизложенного, похоже, что практик с нашей стороны анализа третьей мерности может перейти не только на сторону синтеза, но и сразу в четвёртую мерность, а то и подальше (впервые это заметил).

И это смотря с какой точки зрения смотреть: с нашей, например, всё происходит последовательно, а в вечности всё происходит одномоментно.

И в этом отношении показателен вид нашей галактики, не раз мной описанный ("с нашей точки зрения", когда сопло диполя "точка в кольце" ("чёрной дыры") засасывает в себя светила и их планетные системы, а потом выбрасывает их в виде излучения, коллапсирующего до газовых облаков и светил, падающих в плоскость галактики, обзаводящихся планетами и движущихся вместе с ними по рукавам у центру, чтобы снова из него излучиться).

А чтобы перейти на точку зрения вечности, движение нужно "остановить".

И тогда вся эта структура предстанет в виде "растяжения по мере деполяризации" предельно ("абсолютно") поляризованного состояния среды в диполе "точка в кольце".

И кстати, наука одно правильно описывает в её представлении о "чёрной дыре": "растяжение", "удлинение" человека или объекта по мере в неё втягивания (такова точка зрения вечности).

Я же описывал это дело с позиции дискретности, как отрыв башки, рук и ног, а потом разрыв молекул и атомов.

И мы вообще воспринимаем мир состоящим из отдельных статичных объектов только потому, что под такое, удобное в плане ориентирования в нём, восприятие "подогнан" размер нашего момента.

Я не раз писал, что наше, из времени, искажённое восприятие реальности подобно взгляду пассажира из окна движущегося поезда, при котором ближние предметы искажаются.

Теперь приведу "пример из жизни", как-то я сделал несколько снимков из окна движущегося автобуса, и увидел, как ближние к нему предметы изгибаются и растягиваются.

Почему...

Потому что "мгновение матрицы фотика" меньше по размеру моего мгновения.

Или вот ещё пример с матрицей экрана монитора...

Чем больше в ней пикселов, тем ближе её "размер мгновения" к нашему, и именно потому тем больше мы имеем возможность всё как следует на экране разглядеть.

А если бы матрица состояла всего из одного пиксела, то она бы была диполем "точка в кольце" с его максимально-возможной поляризацией среды и с его минимально-возможным размером момента.

Так что нам доступно всего одно из "неисчислимого множества" степеней поляризации среды.

Линейность даёт размытый вид объекта.

Когда что-то вспоминается, то резкости этому воспоминанию всегда не хватает (ибо не хватает диполю троизма той самой "последней линии связи").